3/25/2017

Босоо бичиг


Намсрайн Лутбаяр
    Босоо бичиг
 (Монгол бичгээр буулгасан Баяр Сувд   )
Босоо явсны баталгаа ч юм шиг
Босоо явахын нотолгоо ч юм шиг
Босож явсан монгол овогтны
Босоо зохиогдсон босоо бичиг мину
Өдгөө бид өөдөлж яваа нь үнээн
Өв соёлоо бас гээж яваа нь үнээн
Хүлгийн явдалтай хурдан бичгээ хаячхаад
Хүүхдүүддээ хэрэгтэй үндэсний соёлоо мартчихаад
Охор богино бодсоныхоо харгайг
Одоо бид эдэлж сууна аа
Өвгөд минь эрэлд мордохдоо
Хөтөлгөө морьтой гардаг ёсон
Өнөөдөр надад гүн ухаан соёрхлоо
Эрдмийн эрэлд мордсон хэн болов чиг
Хоёр бичигтэй явбаас
Эцэн цуцаж алжаана ч гэж үгүй дээ
Тэрэгний мөөрөн гэдэстэй
Тэмээн тавхай үсэгтэй
Наран цацраг орхицтой
Навчин зурмал шилбэтэй
Тал сархан зартигтай
Ташуур суран цацлагатай
Сул хархан гэзэгтэй
Сувдан даруулга титэмтэй
Жингийн цуваа шиг хэвтэй
Жирэмний сүлжээнд оршсон бичиг мину
Янтайд дүрсэн бийрийн
Үзүүр хөшихгүй хялбар
Ялалт бэлгэдсэн ардын
Утга сийлсэн босоо бичиг мину
Уруу буух шиг гарын дагуу даа
Ургах нар шиг зөв эргүүлэгтэй дээ
Гүн ухаан нэвчсэн
Гүйгүүл хурдан бичиг мину
Дэмий гэж дээдсийнхээ өвийг гээхгүй
Дэлхийд таних тэмдэг Босоо бичиг мину
Босоо явсан монгол овогтны
Босоо зохиогдсон бичиг мину
Босоо явсны баталгаа
Босоо явахын нотолгоо мину зэ.



3/03/2017

“Цагийн жамыг тодруулагч цаасан шувуу хэмээх сургаал” оршвой (7).



   Олноос зөвшвөөс санаагаа үл хэлнэ.
   Ганцаар шийдвээс зөрүүд болно
   Магадгүй загнаваас итгэмжгүй болно.
   Ойр сууваас явдлаас зайлна.
   Хол явбаас орхив хэмээн санана.
   Болзоогүй явбаас томоогүйд тооцно.
   Олон үг хэлбээс чалчаа хэмээнэ.
   Дуугүй сууваас ихэмсэгт бодно.
   Хянаж хэлбээс хартай хэмээнэ.
   Гэмгүйг гэмтэйд ононо.
   Гэмтэйг нь гэмгүй өнгөрөөнө.
   Эвлэбээс хардана.
   Эвдэрбээс гомдоно.
Аяа бас, ганцаар муу явах мөртлөө бусдыг жишээ татна.
   Хүний хүчээр сайн яваад гэдрэг эрэмшинэ.
   Хүний нэрээр нүүр олоод биед хүчирхэнэ.
   Хүний юмаар баяжаад элдэв бардмыг өгүүлнэ.
   Дээр явбаас атаархана.
   Доор явбаас дарлана.
Энэ цагийн алаглагч ноёд
   Идэгч түшмэд
   Хариу бодогч өглөгийн эзэд
   Тэмцэлдэгч ардаас эхлэн
   Ертөнц ба номын зүг тэвч.
Суудлын төлөө олох нэр
Эдийн төлөө номлох ном
Алдрын төлөө үйлдэх буян
Өглөгийн төлөө шүтэх шавь тэргүүтэн
Муу явдлыг өөрөө үйлдээд
Цагийг муу хэмээнэ.