6/12/2015

Дууны сайхан уянга


Г. Сэсмээ  
Дууны сайхан уянга

Алтанхундага ээжийнхээ дуулахыг нэг ч үзээгүй ажээ. Нутаг усныхан ээжийг нь сайхан дуулдаг гэж ярилцахыг олон удаа сонссон билээ. Саахалт айлын эмээ Алтанхундагыг дуудаад хэлсэн нь:
- Эмээгий нь хүрэгч үнээ тугалласан юм. Тугалаа голоод ер хавьтуулдаггүй ээ. Ээжийгээ ирж авахуулж өгөөч! Гэж байна гэж хэлээрэй гэхэд Алтанхундага шохоорхон
- Эмээ таны үнээ ямар тугал авах гэсэн юм болдоо!
- Хай, хар дамшиг
- Тугал нь тарган уу? Туранхай юу?
- Яаж тарган байхав дээ. Гарснаасаа хойш эхийгээ ганц ч удаа цадталаа хөхөөгүй амьтан чинь
- Ямар зүстэй вэ?
- Нэг унжгар хар юм байх нь л байна.
Өө тэгвэл эмээ! Таны үнээ чинь тарган бас тэгээд улаан ч юм уу? Хүрэн ч юм уу? Тугал авах гэсэн юм байлгүй. Тийм мундаг тарган, ийм зүстэй тугал манайд байхгүй дээ.
 Гэвч би ээждээ хэлье гээд Алтанхундага гэрийн зүг эргэв. Эмгэн: "Хүүе охин минь ээ! Чи буруу ойлгожээ.
Танай тугалыг авахуулах гээгүй. Өөрий нь тугал байгаа юм гэм. Ээждээ хэлээрэй гэх нь сонсогдов. Алтанхундага ээжийнхээ хамт үнээнд тугал авахуулахаар эмгэнийд иржээ. Эмгэн Думаа гуай баруун талаараа шинэхэн гудас нугалсхийн дэмсэж суухыг урихад:
- "Ээж Дулмаа гуай юу гээчийн ёсорхуу юм билээ дээ" гээд гудам ирмэгдэж суув. Думаа гуай цай идээ болж байснаа нэгэн лонх шимийн архи гаргаж ирэв. Гэрийн гадаа том хүрэгч үнээ тушаалтай хэдий боловч цүүцгэр хар тугалаа сэжин, хөхөх гэхээр нь тийрээд хавьтуулахгүй хавьчин зогсоно. Ээж нь тэрхнээ гарч үнээний хондлойг илэн таалах агаад шингэн лимбийн хоолойгоор уянгалуулан өөвөлж байснаа:
Ээжийтэй нь олон ботго нь
Ээжийгээ дагаад буйлна даа
Ээжий нь үгүй нэгэн
Ижлээ дагаад буйлна дээ
Гээд улам ч хоолой нь цээл тунгалаг, харц нь дөлгөөн уяруун болов.
Далан цагаан тэмээгээ
Талаа дүүрээд бэлчихэд
Далай болсон сүүгээ
Санан санан буйлнам
гээд униартан дүнхийх уулын оргилд ч сонсдож буй болов уу гэмээр хичнээн гайхамшигтай уянгалуулан дуулна вэ? Нэг мэдэх нь ээ хэдийд ч ирснийг бүү мэд, хот айлын хүмүүс хүрч ирээд гэрийн хаяанаа эгнэн сууцгааж чих тавин чагнаж байв. Бүдүүн хүрэгч үнээ тушаатайгаа дороо хавчигнаж байснаа сүү нь саамшин гоожиж, хангинатал мөөрөв. Сүүлдээ том хар нүднээсээ бөөн бөөн нулимс асгаруулан, эргэн тойрноо ямар нэг юм эрэх мэт нулимст хар нүдээрээ гунигтай ажигласнаа уяатай тугалруугаа тэмүүлэн очоод үнэртэн долоолоо. Тугалыг нь тавихад эхийнхээ саамшсан хөхийг хөөс цахруулан навшиж гарав. Хүрэгч үнээ хилэн хар тугалынхаа зөөлөн хондлойг гилчийтэл долоосоор хааяа зөөлнөө үгтнэнэ. Ээжийгий нь уянгалуулан дуулж, өөвлөх эгшиг дуунд тугалаа голсон үнээ ийнхүү тугалаа авч, хүмүүс "Юу гээчийн сайхан хоолой вэ?" хэмээн шагшиж нулимсаа арчиж байхыг үзсэн нь тэр билээ.

6/05/2015

Эрдэнийн сан субашидээс ( 21-24 )


Хэлж дурдан захирваас л
Хэлгий адгуусанд л болов мэдэл төрөх.
Хэлж дуртган сануулалгүй
Хэрэг бүхнийг мэдвэл цэцэн гэж өгүүльюү.

Бодлого ухаан сайн болбол эс хэлэлцэвч
Бусдын дүр байдлаар санаагий нь мэднэ за.
Болсон болов ч тэргүүтэн жимсийг эс идэвч
Болгоомжит хэрсүү хүн амттайгий нь мэдэх мэт.

Эрдэмтэн мэргэж өөрийн орондоо сууснаас
Эс дассан өөр улсад илүү хүндлэгдьюү.
Эрдэнэсийн зүйл өөр бус газарт үнэтэй буй за
Эрдэнэт далайн хойгт үнэгүй мэт.

Аливаа мэргэд эрдэм сурах цагтаа өчүүхэн зовно за.
Амраа харж дэмий суувал мэргэн үл болъюу.
Амар суухын төдийхэнд дурлагч тэр хүн
Ашдын их амгаланг ер үл олъюу.


3/17/2015

Эрдэнийн сан субашидээс (17-20)



Хар ухаан аргад мэргэн болбол их хүчтэнийг ч
Хуурч боол болгон зарахад ер хэцүүгүй.
Хан гарди шувуун дэмий их хүчтэй боловч
Хууртаж Вишнүүгийн уналга болсон үлгэр мэт.

Энэ ертөнцийн үйлс ба хойд төрлийн
Элдэв жаргалангуудыг бүтээх нь ганц бэлэг буй за.
Эрт цагт Саран нэрт хан хөвүүн бэлгээр
Эрээн хөлт хааныг энэ ба хойдод аварсан мэт.

Баатар болоод, хүчин чадал их боловч
Балмад тэнэг болбол дэмий их үл дээшильюү.
Баян болоод нэр жаргал хотол төгсөвч
Батдахын хишиггүй болбол даруй бууран одъюу.

Үтэл гэм эрдэм хоёрыг олонхоор мэдэх боловч
Өчүүхэн хольцсоныг сайн ухаант танина за.
Үнээнээс сүүгий нь бүгдээр саан чадах боловч
Өчүүхэн усанд хольсон сүүг, ганц галуу ялгах мэт.

2/04/2015

Цагаан сар


Өнө эртнээс уламжилж ирсэн манай монголчуудын хамгийн хүндтэй баяр бол цагаан сар юм. Яагаад хавар болдог тухай товч тайлбарлая. Нар сарны хөдөлгөөнөөр цаг хугацааг хэмжиж, сар өдрөө товлон тоолохыг аргын улирал, билгийн улирал гэж нэрлэдэг. Монголчууд билгийн улирлын тооллыг баримталдаг тул хаврын эхэн сарын буюу барс сарыг жилийн эхэн болгож, шинэ жилийн баяраа тэмдэглэдэг. Шинэ жилийн баяраа цагаан сар гэж нэрлэсний учир нь өлзий бэлэгтэй, баяр жаргалын өнгө болгосон цагаан өнгийг дээдэлдэгтэй холбоотой. Ариун цагааныг дээдлэхийн учир ирж байгаа шинэ ондоо бүх юмаа цэвэр ариун, ажил үйлс, эрдэм ном, эд баялаг бүгд тэгш сайхан байхыг бэлгэдэж, шинийн нэгэнд муу муухай үг ч хэлдэггүй заншилтай. Цагаан сарын баярын хамгийн хүндтэй зочин нь ахмад настан буурлууд байдаг. Цагаан сарын баяраа хийхэд олон зүйлийн уламжлалтай ёс заншлыг даган баримтлах ёстой бөгөөд тэдгээрийг сайн мэдэж аваарай.  

     

1/07/2015

Монгол хэлний дуудлага ижил үгс (2)

ᠠᠪ 《ав》 (ᠠᠪ ᠰᠠᠪ) ᠲᠣᠭᠳᠠᠪᠤᠷᠢ ᠦᠭᠡᠢ᠃
ᠠᠪᠠ 《ав》 ᠠᠩ ᠭᠥᠷᠥᠭᠡ ᠶᠢ ᠭᠥᠷᠢᠶᠡᠯᠡᠬᠦ ᠠᠩᠨᠠᠯᠲᠠ᠃
ᠠᠪᠠᠭ᠎ᠠ 《аваг》 ᠠᠪᠤ ᠶᠢᠨ ᠠᠬ᠎ᠠ᠂ ᠳᠡᠭᠦᠦ᠃
ᠠᠪᠤᠭ᠎ᠠ 《аваг》 ᠨᠢᠭᠡᠨ ᠵᠦᠢᠯ ᠦᠨ ᠡᠪᠡᠰᠦ᠃
ᠠᠪᠠᠭᠠᠢ 《авгай》 ᠠᠬᠢᠮᠠᠭ ᠨᠠᠰᠤᠨ ᠤ ᠡᠮᠡᠭᠲᠡᠢ᠃
ᠠᠪᠤᠭᠠᠢ 《авгай》 ᠭᠣᠧᠠᠢ᠂ ᠠᠬ᠎ᠠ ᠵᠠᠬᠠᠰ ᠤᠨ ᠬᠦᠨᠳᠦᠳᠬᠡᠯ ᠳᠠᠭᠤᠳᠠᠯᠭ᠎ᠠ᠃
ᠠᠪᠠᠯᠠᠭ 《авлаг》 авлах үйлийн захиран хүсэх хэлбэр ᠃
ᠠᠪᠤᠭ᠎ᠠ 《авлаг》 бусдаас авах өр᠃
ᠠᠪᠠᠷᠢ 《авир》 ᠥᠭᠡᠳᠡ ᠮᠠᠴᠤᠬᠤ᠂ ᠠᠪᠠᠷᠢᠬᠤ ᠶᠢᠨ᠃
ᠠᠪᠢᠷ 《авир》 (ᠠᠪᠢᠷ ᠰᠢᠪᠢᠷ) ᠨᠠᠮ ᠳᠠᠭᠤ ᠪᠠᠷ ᠶᠠᠷᠢᠯᠴᠠᠬᠤ ᠪᠠᠢᠢᠳᠠᠯ᠃
ᠠᠪᠤᠷᠢ 《авир》 ᠵᠠᠩ ᠠᠭᠠᠰᠢ᠃
ᠠᠪᠠᠴᠢᠨ 《авчин》 ᠠᠪᠠᠯᠠᠭᠴᠢ ᠃
ᠠᠪᠴᠢᠨ 《авчин》 ᠠᠪᠴᠢᠵᠤ ᠰᠤᠩᠬᠤ ᠶᠢᠨ ᠃ агчих, агших
ᠠᠪᠢᠢ᠎ᠠ 《авиа》 ᠳᠠᠭᠤ ᠠᠪᠢᠢ᠎ᠠ ᠶᠢᠨ ᠠᠪᠢᠢ᠎ᠠ᠃
ᠠᠪᠤᠢ᠎ᠠ 《авъя》 ᠠᠪᠬᠤ ᠦᠢᠯᠡ ᠶᠢᠨ ᠵᠠᠬᠢᠷᠠᠬᠤ ᠬᠦᠰᠡᠬᠦ ᠬᠡᠯᠪᠡᠷᠢ᠃
ᠠᠪᠤᠷᠠᠭ 《авраг》 ᠠᠪᠤᠷᠠᠬᠤ ᠦᠢᠯᠡ ᠶᠢᠨ ᠵᠠᠬᠢᠷᠬᠤ ᠬᠦᠰᠡᠬᠦ ᠬᠡᠯᠪᠡᠷᠢ᠃
ᠠᠪᠤᠷᠭᠤ 《аварга》 ᠲᠣᠮᠤ᠂ ᠪᠦᠳᠦᠭᠦᠨ᠂ ᠲᠡᠷᠢᠭᠦᠨ ᠰᠢᠯᠭᠠᠷᠠᠭᠰᠠᠳ᠃